Resumen

El artículo busca estimular la crítica del derecho y de los derechos humanos según son concebidos desde una perspectiva occidental moderna, tomando como punto de partida una posible interfilosofía o sobrefilosofía del derecho basada en perspectivas, conceptos y prácticas de los pueblos originarios amerindios. A partir de distintos ejemplos en una muestra de lenguas y culturas continentales históricas y actuales, se elaboran notas críticas relativas a: el derecho monista, el derecho consuetudinario, los derechos humanos, el sujeto individual del derecho, el antropocentrismo, la ley y sus fundamentos éticos, y el valor legal la palabra y la verdad. Se intenta una búsqueda utópica de defensa del territorio concebido en forma distinta y un amparo para otras posibles construcciones de la normatividad. Se exploran conceptos de valor jurídico considerando la posibilidad de su realización en una globalización que no aniquile la diversidad de lenguas, de culturas y de distintos pensamientos profundos, situándose en el horizonte de las víctimas de los órdenes imperantes tanto nacionales y mundiales como indígenas.

Palabras clave: Derecho monista, derecho consuetudinario, derecho teokosmocéntrico, antropocentrismo, buen vivir.

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Abstract

This article tries to stimulate criticism against law and human rights conceived from a modern occidental perspective. The point of departure is a possible Interphilosophy or Overphilosophy of Law grounded in perspectives, concepts and practices of Amerindian people. We con-

Keywords: Monistic law, common law, teo-kosmocentric law, anthropocentric law, good living.

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Cómo citar

Reygadas Robles Gil, Pedro, “Crítica intercultural del derecho y de los derechos humanos. Un apunte decolonial desde las filosofías originarias americanas” en REDHES. Revista de Derechos Humanos y Estudios Sociales, núm. 17, San Luis Potosí, enero-junio de 2017, pp. 205-229.